El pensamiento histórico

Desde el programa de Paenza, hasta cada profesora y maestra de nuestra educación, buscó generar un pensamiento matemático. Se supone que es uno de los principales logros a tener con la educación en esa materia. Sin entrar en lo útil o no de esta tarea, estaría bueno proponer otro tipo de pensamiento. Algo que se intentará lograr que formemos todos con la lectura de este blog: un pensamiento histórico. Parece pomposa esta proposición, pero se trata de algo simple de lograr. El estudio de la historia entera está dispuesto a hacerlo. Puede que se hagan investigaciones, o uno lea horas sobre el siglo XIX, y la pregunta de para que sirve esto surja, pero realmente es todo parte de generar una forma de analizar la actualidad. Un periodo, un conflicto o una revolución, son todo parte de una cadena que permite entender un proceso histórico de la humanidad. Si lo pomposo, con esto solo aumento, no hay que preocuparse, después de todo esto es un proceso mental como el de cualquier ciencia o disciplina científica, pero en este caso rara vez se lo piensa así. Pensar de esta forma requiere varias características poco claras y generalmente discutibles. Pasemos a ver que logramos al pensar de esta forma. Para comenzar hay que entender que la historia es una disciplina social. No se trata de una conjunción de anécdotas, o de relatos épicos.
Todo está destinado a entender un proceso en su dimensión social, sea cultural, económico o intelectual, en realidad en mayor medida son palabras que remiten a lo mismo. Claro que los pasos para llegar a un análisis social, pueden ser muy variados. Pero justamente lo que ni un historiador, ni alguien que decide aprender historia, tienen que olvidar, es que se habla en función de una generalidad social. Además la historia siempre lleva a entender las cosas con cierta relatividad. No desde el punto posmoderno, claro. Pero esto no es así, siempre la historia debe intentar llegar a un entendimiento de lo relativo. Hay que comprender, que cuando uno lee sobre una civilización antigua, ésta tiene sus propias reglas y formas de pensar; hay que ponerse en su lugar y entender los procesos de construcción. No por nada la historia se relaciona, muchas veces, con la antropología, que es una disciplina social que se inició en estas ideas. Vinculado con esto, la historia es, fundamentalmente, una disciplina basada en el tiempo. Hay que pensar relativamente, porque éstos cambian y las concepciones también. Para entender completamente un proceso, hay que ubicarlo en relación con otros, antes y después. Nos permite entender como todo lo que encontramos en la actualidad, socialmente hablando, tuvo su proceso de construcción y sus motivaciones. Como, finalmente, nada fue eterno durante la vida humana. Esto siempre nos ayuda a entender que podemos ser dueños de nuestras construcciones, y que todo lo que se armó se puede desarmar o reformar. Pero claro, que también esto no es fácil porque requirió un proceso de consolidación que, en mayor o menor medida, lo puede hacer muy firme y fuerte. Todo lo hablado puede confundir un poco. Se trata justamente de conceptos muy teóricos puestos sin base sustancial. Paradójico esto, porque pensar las cosas históricamente, es siempre pensarlas en base a situaciones realmente vividas. Claro que la abstracción es necesaria para entender un proceso, pero en la historia siempre se habla de ellos y no en la nada. Por eso para concluir, hay que entender que cuando hablamos de todas estas cosas se las puede hallar en los grandes temas de los que hablamos todos los días, Estado, nacionalidad, guerra, etc. Pensar la historia de cada uno de los procesos, entender que cada uno fue producto de construcciones humanas en el tiempo, y que no se tratan de cuestiones universales, nos permite ayudar a comprender mejor el presente. Así es como el pensamiento histórico logra, justamente, construir nuestra propia historia.